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¿El miedo al compromiso tiene cura?

El miedo al compromiso es una disfunción emocional conocida también como ‘novia a la fuga’, que se interpone a la llegada de ese momento soñado por muchos y muchas: la boda, la ceremonia que en Simboliza se denomina ‘Unión de Almas’.

El miedo al compromiso es, en realidad, un miedo a uno mismo y, sobre todo, una falta de amor a uno mismo. Falta de amor entendida como no aceptarse, no conocerse, no mirar las disfunciones personales y no ponerles cura.

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La característica principal de aquellas y aquellos con miedo al compromiso es que ‘culpan’ al otro de los males asociados a su huida; evitan el valor de mirarse dentro y prefieren echar una y otra vez balones fuera en su vida. Los psicólogos expertos en relaciones de pareja enumeran estas características en una persona con miedo al compromiso:

No toman decisiones que les saquen de su ‘zona de confort’. Sienten pánico a lo desconocido.

Personas rígidas en las costumbres y en el trato. Les gusta tenerlo todo controlado y se basan en hábitos muy establecidos que les ‘quiten’ el miedo.

Personas inseguras de sí mismas. Tienen dudas acerca de su valía y de todo lo que hacen, por consiguiente, detestan (al tiempo que admiran) la seguridad en el otro. Si esta seguridad la ven en quien es su pareja o por quien se sienten atraídas, desarrollan un mecanismo de defensa conocido como ‘disonancia cognitiva’: se autoconvencen de que ese otro no es tan maravilloso como creían; cualquier comportamiento lo acomodarán en esta lista, aunque tengan que mentirse a sí mismas (muy frecuente en los y las que temen al compromiso, por cierto).

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¿Tiene cura? Desde luego, indican los expertos. Pero la cura empieza en la voluntad de curarse. El primer paso que indican (y resulta esencial) es que la persona con miedo al compromiso empiece a mirarse a sí misma, empiece a quererse, comience a educar su mente y sus emociones y asuma que todo empieza y acaba en ella. La primera relación que tiene que arreglar es la relación consigo misma.

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¿Cómo saber si es el momento de casarte?

Vida en pareja… y llega el momento de tomar una decisión: formalizar la relación o (tal vez) dejar que ésta se extinga y desaparezca. La ceremonia que en Simboliza se denomina ‘Unión de Almas’ (boda) está en el horizonte. ¿Cómo saber si ha llegado el momento?

Los expertos en relaciones y relaciones de pareja recomienda responderse de una forma absolutamente sincera a algunas preguntas. Éstas, entre ellas:

— ¿Se comparte un propósito de vida o la unión se queda en estar juntos para viajar, hacer deporte, ir de compras, evitar la soledad, tener sexo…?

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— ¿Soy quien soy yo realmente con la persona que está a mi lado o finjo un papel (de forma consciente o inconsciente) para evitar perderle? Ese papel normalmente lleva a el integrante de la pareja a realizar acciones que no desea realmente; esto es: a vivir en incoherencia y muy incómodo, sufriendo.

— ¿Compartimos un camino de crecimiento común y desarrollo personal, entendemos así la pareja? Por contra, puede observarse esta unión desde un punto de vista meramente interesado o exclusivamente material. Los resultados se modifican en función del objetivo.

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— ¿Estamos en esa relación para cambiar a alguien? El papel de ‘salvador’ es, según los expertos, muy común. Y ellos mismos señalan que nadie puede cambiar a nadie. Es un error y un autoengaño de consecuencias habitualmente dolorosas y dramáticas.

— ¿Entregas o aguantas? El matiz es diferente: entregar supone dar desde la unión y la plenitud, la libertad y la confianza. Aguantar implica culpa, resentimiento, engaño, control y desconfianza.

El éxito de una relación, recalcan una y otra vez los expertos, estriba en la absoluta sinceridad (que empieza en la sinceridad con uno mismo).

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Bodas en los Países Bajos

Las bodas en los Países Bajos (Bélgica, Holanda y Luxemburgo) –ceremonias que en Simboliza se denominan ‘Unión de Almas’— tienen una peculiaridad: suelen distinguir dos tipos de invitados: los invitados ‘de día’ y los invitados ‘de noche’. Los segundos no acuden al enlace propiamente dicho y sólo participan de la celebración en su último apartado: el ágape (algo de picar o bocadillos ), el baile y las ‘copas’. Los invitados ‘de día’ acuden a la ceremonia (o bien civil, o bien religiosa) y al banquete. Son dos convocatorias distintas (a la segunda, la de noche, suelen ir los amigos y los compañeros del trabajo), totalmente normalizadas en la vida social de estos países. En ninguno de los dos casos la vestimenta es tan ‘de etiqueta’ como en España. En esta zona de Europa, la actitud hacia una boda es mucho más práctica.

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Los Países Bajos fueron el primer lugar en el mundo en el que se legalizó el matrimonio homosexual (en el año 2001, exactamente; España lo hizo en 2005). A diferencia (también) de la costumbre española de organizar ferias temáticas centradas en las bodas, en Bélgica, Holanda y Luxemburgo estos eventos son prácticamente inexistentes.

Y una costumbre curiosa: en algunas de estas bodas, los amigos de los novios realizan bromas a modo de actuaciones teatrales, juegos, canciones… en las que hablan con comicidad de la pareja, resaltando anécdotas a fin de hacer reír a los invitados. Son paréntesis en la ceremonia… mientras suena de fondo la música.

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La fiesta del día antes de la boda

Es costumbre en España (sobre todo si los invitados tienen que desplazarse a otra localidad) organizar una ‘quedada’  de cañas, tapas y vinos el día antes de la boda. Una cita más informal para que unos y otros se vayan conociendo y, también, para calentar motores previamente al enlace, una ceremonia (la del matrimonio) que en Simboliza lleva por nombre ‘Unión de Almas’ y se oficia con la ayuda de un celebrante.

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Esta fiesta del día antes tiene mucho empuje en Estados Unidos. Es lo que se denomina ‘Cena de Ensayo’ o ‘Rehearsal Dinner’. Acuden a ella los amigos y familiares más cercanos a la pareja; se ensaya -antes- la entrada de la iglesia, el acomodo de los padrinos, los aspectos (y partes) más destacadas de la ceremonia… y, depués, acuden todos a un restaurante o a un bar para disfrutar de una cena (o velada) más informal.

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También esto es muy común en algunas localidades de México, donde las bodas pueden alargarse hasta tres días. Ese primer día de celebración es, igualmente, el elegido para que los invitados vayan despejando incógnitas (una primera toma de contacto entre todos) y es generalizado en las conocidas como ‘bodas de destino’ o ‘destination weddings’: verdaderos fines de semana turísticos (en lugares turísticos) con el aliciente de un matrimonio por medio.

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¿Cómo dominar los nervios de la boda?

¿Qué hacer para que los nervios no traicionen durante una boda? Es una de las ceremonias más importantes de la vida, y su peso se nota. Es la ceremonia que Simboliza denomina ‘Unión de Almas’: dos seres libres se unen para crecer y amarse en un camino en común.

¿Cómo frenar esos nervios? Muy importante dormir. Dormir y tomarse la fiesta de la boda como lo que es: una fiesta en la que todo está preparado y la pareja va a rodearse de todas las personas queridas. Aunque algo salga mal, nadie lo va a notar ni a tener en cuenta. La alegría es lo contrario del miedo; prepararse para disfrutar relaja (por contra, visualizar obstáculos tensa).

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Antes del día de la boda, tomarse un espacio de silencio, de paseo, es muy importante. Recordar cómo se llegó hasta este momento, el camino recorrido, hará que la ceremonia cobre perspectiva y se asiente aún más en el corazón.

Los expertos también recomiendan controlar el consumo excesivo de café, tabaco o alcohol y hacer ejercicio (el yoga es magnífico siempre, y en este momento mucho más). Y, sobre todo, no tener en cuenta en absoluto los nervios de la pareja: nada de hacer dramas ni discusiones de algo que sólo es una manifestación de que se está ante un momento cumbre en la vida.

Recuerda: la risa y las bromas son poderosas.

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La marcha nupcial: un origen regio

Cuando la novia entra en el lugar en que se va a desarrollar la boda (en Simboliza, esta ceremonia se denomina ‘Unión de Almas’) suena la marcha nupcial. ¿Cuál es su origen?

La composición ‘Marcha nupcial’ debe su autoría a Mendelssohn. Es una pieza que forma parte de El sueño de una noche de verano, fue ésta una partitura que el músico compuso en 1826 a partir de la obra teatral del mismo título firmada por Shakespeare.

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En el matrimonio del rey Federico III de Alemania y la princesa Victoria de Sajonia-Coburgo-Gotha sonó por primera vez. Y sonó porque Victoria era una gran aficionada a la música clásica y quiso elegir a Mendelssohn y a Wagner para ese momento (de Wagner se quedó con la ‘Marcha nupcial’ de la ópera Lohengrin). Estamos hablando del 25 de enero de 1858.  La princesa Victoria no sabía en ese momento que estaba anclando toda una tradición musical para las novias de medio mundo.

Otras, eso sí, prefieren composiciones más alegres y menos solemnes en su ceremonia . Se quedan con Mozart y su aspecto más juguetón y genial, manifestado en la ‘Marcha nupcial’ que compuso para su ópera Le nozze di Figaro. Menos frecuente, pero llena de chispa… y de magia.

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¿Alquiler o compra del vestido de novia?

El vestido de novia: el secreto mejor guardado de la ceremonia. “¿Dónde lo compró, cómo es, qué estilo tendrá…?” Pero, ¿y si resulta que se trata de un vestido alquilado? Cada vez son más las mujeres que optan por esta alternativa, alternativa que deja el traje a la mitad del precio que por él se pagaría en circunstancias normales, o más barato aún). A día de hoy, está un poco menos mitificado lo de estrenar modelo en el momento de una ceremonia tan mágica, que en Simboliza lleva por título ‘Unión de Almas’.

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Un vestido alquilado (existen varias tiendas especializadas) puede rondar los 500/700 euros (o más económico aún si se consigue un ‘chollo’ por internet) . Este precio incluye ya los arreglos y retoques necesarios (sí: sí que pueden hacerse modificaciones en el modelo elegido aunque luego regrese al armario de la tienda). Las colecciones de alquiler suelen incluir vestidos de total moda (renuevan anualmente) y con catálogo siempre de primeras marcas. En los países de Latinoamérica esta costumbre está muy extendida.

Pero si la novia está decidida sí o sí a comprar… y a comprar a buen precio, siempre están los ‘outlet’ donde puede saltar la liebre de la buena suerte y aparecer baratísimo ese vestido soñado. Los mejores consejos se encuentran rastreando un poco en la Red.

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La novia debe elegir en todo caso, si le importa mucho (o no) tener guardado el vestido con el que una vez pasó ‘por el altar’. O prefiere ahorrar aquí un dinero… y emplearlo en otros aspectos de la ceremonia.

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Las bodas y las ‘ligas’

La liga de la novia es mucho más que un complemento de lencería coqueto e imprescindible. Si la liga de color azul es símbolo de fidelidad, su origen histórico es símbolo de incomodo y molestia; si, de ahí, de la incomodidad, parte la tradición de la llevar una liga en la boda, que en Simboliza se denomina ceremonia de ‘Unión de Almas’.

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En la Francia del siglo XIV, una novia era verdaderamente acosada el día de su boda. Como a un torero que sale por la Puerta Grande le pueden arrancar a tiras el traje de luces si no anda con ojo, así a la mujer que contraía matrimonio en el 1.300 y pico, le resquebrajaban el vestido con la idea de que portar uno de esos pedazos daba buena suerte (y un matrimonio a quien lo llevase consigo). Entonces surge la liga: la liga la entrega la novia para que no le rompan el traje del día de su gran fiesta… algo que evita una parte del problema, pero no el problema en su conjunto: luego empezarán a ser los amigos del novio quienes perseguirán a la novia atraídos por la prenda, obligando al recién casado a intervenir y ser él quien parte y reparte esa parte del vestuario de su esposa.

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Hoy la liga se corta en pedazos y se consigue de ella un ‘pellizco’ (económico); un aguinaldo que le viene de perlas a la pareja recién casada y que le da un nuevo sentido a este complemento tan femenino: la abundancia y la fortuna.

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Padrinos y damas de honor: guerreros y ‘meigas’ de una boda

¿De dónde viene la costumbre de las damas de honor de una boda? Su origen es ciertamente sorprendente y tiene mucho que ver con el hecho de que vistan de una forma similar a la amiga que contrae matrimonio. En Roma se creía que para ahuyentar los malos augurios (algo que tanto obsesionaban a los ciudadanos del Imperio) era conveniente ‘disfrazar’ a varias mujeres con ropajes muy parecidos a los de la novia; así esos malos espíritus no tenían nada claro quien era la mujer que se desposaba y no podían ‘atacarla’. Las damas de honor de una boda (ceremonia que en Simboliza lleva por nombre ‘Unión de Almas’) eran, por tanto, una especie de escudos protectores de la amiga en el día de su casamiento.

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Si miramos hacia los padrinos del novio, veremos curiosas similitudes. Hemos de ponernos de nuevo en un tiempo de peligros, guerras, conquistas. El hombre que se casaba se rodeaba de guerreros; sí, de fieles defensores de la novia en caso de intento de secuestro y amigos incondicionales del novio bien diestros en el manejo de la espada.

Y hablando de espadas: que la novia se sitúe en el lado izquierdo del novio en el altar también tiene una explicación práctica… y guerrera. Al hombre que había conseguido desposarla le quedaba libre la  mano derecha para desenvainar y luchar contra sus competidores. La tradición es anglosajona y dice mucho de la antigua ceremonia matrimonial: poco libre, con poco enamoramiento por medio y sí mucho interés familiar, económico, político y comercial.

El corazón mandaba ciertamente poco. Y si le daba por hablar, ahí estaba la espada.

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Amor sin ‘rebajas’

Comprar en enero a precios de ganga (si se tiene suerte) es hacer buen uso de la temporada de las rebajas. ¿Compraríamos un ‘amor rebajado’? En muchos casos, los psicólogos señalan que sí, que lo compramos, lo mantenemos e, incluso, creemos que la adquisición ha sido un rotundo éxito y una magnífica e inteligente elección.

¿Cómo sería un amor sin rebajas?

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En Simboliza (www.simboliza.org) este amor comienza con la ceremonia ‘Compromiso de Amor (pedida de mano)’: el momento en que la pareja da el paso definitivo y consciente ante familiares y amigos para iniciar una vida en común.

Un amor sin rebajas comienza por el amor a uno mismo. Señalan los expertos en relaciones humanas y psicología que sólo aceptando quien se es y perdonando lo que no gusta de uno mismo ni del pasado puede iniciarse esta travesía. El amor empieza por el amor, dijo Shakespeare. Respetar la esencia de cada uno es respetar la elección de vida. Nadie más puede hacer lo que una persona puedes hacer ni ser quien esa persona puede llegar a ser. Entonces, ¿para qué cambiar con el objetivo de gustar a alguien, a qué puerto encamina esta decisión de ponerse un disfraz? Los textos relacionados con esta temática son completamente coincidentes: al dolor y a la ruptura.

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La coherencia, por tanto, es el primer motor para un amor a su justo precio. Pensar, sentir y actuar en consonancia. Si no hay coherencia, llega la culpabilidad y todo lo asociado a ella: el engaño, la ira, la frustración, la insatisfacción, la inseguridad… incluso la enfermedad.

Un amor ‘de rebajas’ comienza a gestarse con la prisa: “no va a aparecer nadie”, “no me queda tiempo”… y demás frases que el ego se encarga constantemente de repetir. Sólo no haciendo nada se consigue todo: ésa es la sabiduría milenaria.

En el punto final de un amor contra las gangas, subrayan los psicólogos, está el no querer que el otro sea distinto de cómo es para ajustarse a un modelo mental egoico que no existe en la realidad. Un compañero o compañera tiene sus particulares características… y tiene su camino. Si dos personas deciden recorrer una parte unidas que sea desde estas premisas claras y desde la consciencia de una decisión libre y sin imposiciones, recomiendan los expertos.

Sólo así no ‘compraremos’ ‘chollos’ que, a la postre, nos dejen emocionalmente sin casi nada en los bolsillos.

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